يعد ياسر بن يحيى مدخلي واحداً من أبرز الوجوه التي شكلت ملامح المشهد المسرحي السعودي في مرحلة ما بعد الألفية، ممثلاً ما يمكن وصفه بـ "الجيل الثالث" الذي عمل على نقل الممارسة المسرحية من إطار الهواية والاجتهادات الفردية إلى فضاء المؤسسية والمنهجية العلمية. يتناول هذا التقرير البحثي الموسع، الممتد عبر عدة محاور تحليلية، التجربة الكاملة لمدخلي، بدءاً من تكوينه المعرفي المزدوج الذي جمع بين الأدب وعلم الاجتماع، مروراً بمشروعه الرائد "مسرح كيف"، وصولاً إلى منجزه النصي والنقدي الذي ح

لم تكن الطائف، تلك المدينة المعلقة في خاصرة الغيم فوق جبال السروات، مجرد رقعة جغرافية عابرة في تاريخ الجزيرة العربية، بل شكلت منذ العصور الغابرة "رئة ثقافية" ومركزاً استراتيجياً تتقاطع فيه قوافل التجارة وقوافل الشعر. فبينما كانت مكة المكرمة تمثل المركز الديني والروحي، كانت الطائف بأسوارها وبساتينها وسوق عكاظ الشهير، تمثل الفضاء الدنيوي المترف، والساحة الفكرية التي تُختبر فيها المواهب وتُعقد فيها ألوية الفصاحة. هذا الإرث الثقيل، الممتد من عصر المعلقات وقضاة الشعر، لم يندثر مع

لطالما كانت المدن في السرد الأدبي أكثر من مجرد مسارح جغرافية؛ إنها ذاكرة متقدة، وهويات تتشكل عبر الكلمات، وكيانات حية تتنفس من خلال حبر الروائيين. في مشروعنا "الخريطة الأدبية السعودية"، نتتبع تلك البصمات الجمالية التي تركتها المدن في وجدان النصوص، محاولين استكشاف كيف تتحول الحارات والأزقة والنخيل من معالم صامتة إلى شخوص روائية فاعلة تعيد رسم ملامح الإنسان والمكان. ومع اختيارنا للرواية كأداة رئيسية للرصد، فإننا نستند إلى قدرتها الفائقة على احتواء التحولات الزمنية والمكانية وال

في خضم التحولات الثقافية الكبرى التي تشهدها المملكة العربية السعودية، يبرز اسم صالح زمانان ليس مجرد شاعر أو كاتب مسرحي عابر، بل كفاعل ثقافي يمتلك مشروعاً متكاملاً يمزج بين "أصالة الجذر" و"حداثة الشكل". إن قراءة تجربة زمانان تتطلب تفكيكاً عميقاً للعوامل الجغرافية، والاجتماعية، والفكرية التي صاغت وعيه، بدءاً من نشأته في نجران، وصولاً إلى حضوره في المحافل الدولية كأحد أبرز الوجوه الثقافية السعودية الشابة. الجغرافيا الأولى: نجران ومخيلة "الشقاء والجمال" وُلد صالح زمانان في عام 19